Palazzo di Jacopo Spinola

Il portale Spinola del Palazzo di Jacopo Spinola presenta piedritti o stipiti riccamente decorati con candelabre e tondi con profili imperiali. Quest’ultimi sono collocati rispettivamente a metà e sulla sommità, in angolo con l’architrave. Le candelabre sono ulteriormente arricchite da putti alati musicanti o reggenti i suddetti tondi imperiali, raffigurati in coppia o singolarmente. Nell’architrave appare, al centro, il trigramma di Cristo (IHS), inserito anch’esso in un tondo affiancato da putti. Questi si ripetono lungo l’elemento orizzontale alternandosi a motivi vegetali a ventaglio. Appare quindi evidente la commistione tra elementi pagani e cristiani, tipica della cultura Umanistica, inoltre, inaspettata è la scelta dei soggetti raffigurati che si distaccano dalla tradizione locale per andare a ripescare un linguaggio culturale “peninsulare” assai più antico ed affermato. La sovrapporta con il Trionfo Spinola è però l’elemento corroborante dell’intera struttura. Vi appare centralmente il carro trionfale, trainato da centauri, sul quale campeggia l’emblema araldico, fiancheggiato da putti alati che lo sostengono. Vi sono, sempre rispettando una composizione simmetrica-centrale, figure di armati, seduti, che sostengono un ramo spinoso, allusivo all’origine del nome della famiglia e, infine, il cartiglio con la scritta: “Noli me tangere”. Per un approfondimento anche critico sulla rappresentazione della sovrapporta, si rimanda al sopraccitato studio di Piero Boccardo.
Il trionfo, in questo caso, assume una connotazione assai diversa e lontana dal modello classico del trionfo di età romana e si distacca anche dalle contemporanee rappresentazioni che rinviano alla medesima matrice classica. Luciana Müller Profumo, op. cit., p. 139, scrive: «ma “meraviglioso”, nel senso antico del termine, è l’apparire della sopraporta con il Trionfo, motivo inconcepibile in una città priva di un “signore”: e questa impossibile congiuntura testimonia il sostituirsi, al centro della sopraporta, alla consueta immagine dell’unico e assoluto personaggio trionfante, il blasone della casata».
Il portale è stato attribuito a Pace Gagini, fratello di Domenico, anche se non tutti gli studiosi concordano in merito (vedi, in particolare, Algeri G., La scultura a Genova fra il 1450 e il 1470: Leonardo Riccomanno, Giovanni Gagini, Michele D’Aria, in Studi di Storia delle Arti, Università di Genova Istituto di Storia dell’Arte, 1977, Genova 1977, p. 78 n. 34).
Non va dimenticato, nonostante la ricchezza di questa pregevole opera artistica, che essa si inserisce all’interno di una costruzione altrettanto rifinita, vi sono infatti, un gran numero di portali interni, tra cui quello commissionato a Gio. Pietro Passallo da Paolo Spinola (Alizeri 1873, pp. 63-64), cornici di finestre, cielini scolpiti, balaustre marmoree, volte a stella nel cortile e nelle scale, soffitti voltati e lignei nei saloni, colonne con capitelli pregevolmente scolpiti. (Testo a cura di Silvia Melogno, cfr. Bibliografia).